poesie

poesie
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


إذا ما قال لي ربـــّي )


جاءإلى الإمام أحمد شخص قال له يا إمام ما رأيك في الشعر،
قال الإمام وأي شعر هذا، قال الرجل :

اذا ما قال لي ربي أما استحييت تعصيني ..؟

وتُـخفي الذنبَ عن خلقيَ وبالعصيانِ تأتيني

فكيف أجيبُ يا ويحي ومن ذا سوف يحميني؟

أسُلي النفس بالآمالِ من حينٍ الى حيني ..

وأنسى ما وراءُ الموت ماذا سوف تكفيني

كأني قد ضّمنتُ العيش ليس الموت يكفيني

وجائت سكرة الموتُ الشديدة من سيحميني؟؟

نظرتُ الى الوُجوهِ أليـس منُهم سيفدينـــي؟

سأسأل ما الذي قدمت في دنياي ينجيني

فكيف إجابتي من بعد ما فرطت في ديني

ويا ويحي ألــــم أسمع كلام الله يدعوني؟؟

ألــــم أسمع بما قد جاء في قاف ويسِ

ألـــم أسمع مُنادي الموت يدعوني يناديي

فيا ربــــاه عبدٌ تــائبٌ من ذا سيؤويني ؟

سوى رب غفور واسعٌ للحقِ يهدييني

أتيتُ إليكَ فارحمني وثقِّـل في موازيني

وخفَف في جزائي أنتَ أرجـى من يجازيني

فأخذ الإمام يردد الأبيات ويبكي حتي اصبح له صوت كبكاء الأطفال

حتى قال تلامذة الإمام كاد يهلك من كثرة البكاء ..

*
*
*


هذا هو الإمام أحمد وهو ما هو كاد يهلك عندما سمع هذه الأبيات وتذكر حاله بين يدي الديان

فماذا عنا ؟؟ وأين نذهب بجبال سيئات نحملها فوق عاتقنا ...

بضاعة مزجاة ولا أمل إلا في رحمة الرحمن الرحيم

اللهم عفوك ورضاك لا نبتغي إلا رحمتك ومغفرتك يا الله
# Posté le dimanche 18 mai 2008 11:09

ollala c est une belle fille

allaho akbar la ilaha illa lah sobhanah
# Posté le jeudi 22 mai 2008 16:52

le coiffeur..!

le coiffeur..!
le coiffeur..!

Un homme est allé chez un coiffeur pour couper ses cheveux et sa barbe
L'homme et le coiffeur ont commencé à parler.
Ils ont parlé de tant de choses et de divers sujets.
Quand ils ont par la suite touché au sujet de Dieu, le coiffeur a dit :
'je ne crois pas que Dieu existe.' ; 'pourquoi vous dites ça?' ; a demandé le client.
'Bon, vous devez juste sortir dans la rue pour vous rendre compte que Dieu n'existe pas.
Est-ce que, si Dieu existe, y- aurait 'il tant de personnes malades ?
Y aurait-il des enfants abandonnés ?
Si Dieu existait, on ne souffrirait ni de douleur
Je ne peux pas m'imaginer aimer un Dieu qui permettrait tous ça.' ;
Le client a pensé pendant un moment, mais n'a pas répondu parce qu'il n'a pas d'argument.
Le coiffeur a fini son travail et le client sort du magasin.
Juste après, il a vu un homme ds la rue avec des cheveux longs, visqueux, sales.
Il semble très sale. Le client est revenu et entre dans le magasin du coiffeur encore et il dit au coiffeur : 'tu sais quoi ? Les coiffeurs n'existent pas.' ; 'comment pouvez vous dire ça?' ; a demandé le coiffeur étonné.
'je suis la et je suis un coiffeur. Et je viens de te couper tes cheveux' ;
'non!' ; le client a hurlé.
Les 'coiffeurs n'existent parce que s'ils existaient, il n'y aurait personne avec de longs cheveux sales comme cet homme qui est dehors.' ;
'Ah, mais les coiffeurs existent ! Ce qui se produit, c'est que ces gens ne viennent pas à moi.' ; 'Exactement!' ; - a affirmé le client. 'c'est bien ça ! Dieu, aussi, existe ! Ce qui se produit, c'est que les gens ne vont pas chez lui et ne le recherchent pas. C'est pourquoi il y a tellement de douleur et de souffrance dans ce monde.
# Posté le vendredi 13 juin 2008 12:35

ahmed ajmi mashalah

ahmed ajmi
[ Ajouter un commentaire ] [ Aucun commentaire ]
# Posté le vendredi 13 juin 2008 15:33

la music haram

la music haram
بسم الله الرحمان الرحيم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على محمد سيد المرسلين و العاقبة للمتقين و لا عدوان الا على الظالمين.أما بعد:

فانه من المعاصي التي تساهل فيها كثير من الناس.و جاهروا بها في هذا الزمان سماع الغناء المصحوب بآلات اللهو و الطرب.

*الأدلة على تحريم الغناء*

* أدلة القرآن:

1-قال تعالى:( و من الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم و يتخذها هزوا و أولئك لهم عذاب مهين)(لقمان -6)

-قال ابن مسعود:( و الله الذي لا اله الا هو انه الغناء)

2-قال الله تعالى للشيطان:( و استفزز من استطعت منهم بصوتك)(الاسراء-64)

و صوته هو المزمار و آلات الطرب كما ورد عن ابن عباس و مجاهد و غيرهما من أئمة التفسير.و للامام ابن القيم الجوزية كتاب سماه (مزمار الشيطان).

*أدلة السنة:

1-عن عائشة رضي الله عنها أن ابا بكر رضي الله عنه دخل عليهما و النبي صلى الله عليه و سلم عندها يوم فطر أو أضحى و عندها جاريتان تغنيان.فقال أبو بكر :(أمزمار الشيطان؟)مرتين.فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعهما يا أبا بكر ان لكل قوم عيدا و ان عيدنا هذا اليوم.متفق عليه.

وجهه أن النبي عليه الصلاة و السلام لم ينكر قول أبي بكر بأن الغناء مزمار الشيطان. و انما بين له جواز الغناء-من غير آلات-للبنات في الأعياد و الأفراح.

2-قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :(صوتان ملعونان في الدنيا و الآخرة مزمار عند نعمةو رنة عند مصيبة )رواه البزار و صححه الألباني.

*اجماع العلماء على تحريم الغناء:

*قال ابن عباس:( المعازف حرام و الكوبة حرام و المزمار حرام) رواه البيهقي.

*سئل الامام مالك رحمه الله مرة هل صحيح أن أهل المدينة يجوزون الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق.

*قال ابن الجوزي :(انما رخص في الغناء من قل علمه و غلبه هواه).

*و قد اتفق الأئمة الأربعة أبو حنيفة و مالك و الشافعي و أحمد على تحريمه.

عليهم رحمة الله تعالى أجمعين

**مفاسد الغناء**

1-الغناء يصد عن سبيل الله تعالى.

2-الغناء صوت الشيطان و مزماره.

3-الغناء عبادة أهل الجاهلية.

4-في الغناء دعوة الى الشرك=هناك أغاني فيها استغاثة بالنبي صلى الله عليه و سلم أو بالأولياء ووصفهم بالأوصاف التي لا تلبق الا بالله تعالى.

5-الغناء ينبت النفاق في القلب.

6-الغناء يذهب بالحياء.

7-الغناء أخو الخمر و رقية الزنا.

8-الغناء سبب المسخ و الخسف في الدنيا.

9-الغناء معصية معلنة.

فاتقوا الله أيها المؤمنون و أقلعوا عن سماع الغناء الذي خرب البيوت و قطع الأرحام و أمات القلوب و صد عن سبيل الله. و أزال الحياء عن بناتنا و أخواتنا و فكك مجتمعنا و دمر كياننا و عطل عقول شبابنا و ياقهم الى مهاوي الفسق و الرذيلة.نسأل الله لنل و لهم الهداية.قال تعالى:( و العصر* ان الانسان لفي خسر *الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات* و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر*).




[ Ajouter un commentaire ] [ Aucun commentaire ]
# Posté le samedi 14 juin 2008 11:05
Modifié le samedi 14 juin 2008 11:16